Tout le monde connait le slogan touristique de « la Thaïlande, le pays du sourire ». Il est de plus confirmé régulièrement par de nombreux touristes et par de multiples reportages télévisés, consacrés aux « charmes » de la Thaïlande : son exotisme, son soleil,  ses belles plages, ses temples, ses bonzes, ses escapades gourmandes (!), ses hôtels de qualité et ce pour toutes les bourses, les sourires de ses habitants et de ses « hôtesses », etc. Certains  touristes et expatriés y voient l’image même du paradis. Des intellectuels comme Jean Marcel par exemple,  dans ses « Lettres du Siam », prétend que c’est  « le dernier paradis sur terre », où chaque année « des touristes se suicident plutôt que de le quitter » (sic). Forcément, il voyait tout le monde lui sourire, même l’officier de l’immigration, l’agent des douanes, « tous m’ont gratifié d’un sourire qui venait d’un monde que je ne connaissais pas ». Poursuivant : « C’est un univers entier, en effet, qui sourit dans chaque Thaï : c’est le fondement de la culture thaïe, et si on ne l’a pas compris, on ne comprendra  rien à rien. » (Cf. Notre article A195*).

On croit rêver ! Mais qui n’a pas compris ? Jean-Marcel ou nous ?

Se suicide-ton en Thaïlande « pour ne pas avoir à quitter le pays » ? Oui, on se suicide en Thaïlande mais nous sommes dans un domaine où, philosophiquement, il est permis de se demander quelle est la limite entre l’inconscient, l’involontaire, l’accidentel plus ou moins (in)volontaire, le volontaire et l’intentionnel :

- Combien de résidents ou de touristes occidentaux sexagénaires, septuagénaires ou octogénaires (les nonagénaires sont morts avant), croyant retrouver – tel le Docteur Faust – une nouvelle jeunesse – quittent ce bas-monde d’un arrêt cardiaque dû à l’absorption répétée de denrées en vente pratiquement libre permettant de renouveler les exploits du Sultan Saladin (qui a rejoint le paradis des combattants à 45 ans, faut-il le préciser ?) qui pouvait – dit sa légende – honorer les femmes de son sérail six fois la nuit. 

Les statistiques des hôpitaux locaux à ce sujet seraient probablement précieuses à consulter.

- Combien – prétendant qu’il s’agit de préserver « un espace de liberté » - quel argument imbécile -  conduisent les motocyclettes sans casque, sans gants, en short et en tongs oubliant ce précepte bien connu de tous les « motards » dignes de ce nom selon lequel il vaut mieux laisser deux kilos de cuir sur le macadam que deux kilos de viande ? Il faut être fou et surtout suicidaire pour conduire les folles nuits des nouvel-ans, le chrétien, le chinois et le thaï où les Thaïs se lâchent sur les routes ronds comme des barriques.

... reviennent ici se faire lessiver volontairement et complétement cette fois-ci par quelque sourire enjôleur… « Oh sexy man ». Nos tribunaux leurs laissent de quoi subsister, pas leurs voraces et très temporaires compagnes.

Certes, ils sourient, mais ils ne sourient pas forcément, - comme chez nous - parce qu’ils sont contents ou heureux, mais comme nous le dit Pornpimol Senawong dans son livre  « Les Liens qui unissent les Thaïs, Coutumes et culture » parce  que le sourire est un véritable système de communication, où on peut repérer 18 types de message  (voire plus ?) avec des sourires répondant à des situations et sentiments codés, du style : grand, penaud, méprisant, sec, embarrassé, amical non reconnu (sic), joyeux, triste, encourageant, épanoui, doux, honteux, encourageant, provocant, dédaigneux, contenu. (Cf. Notre article **)

Il y a aussi divers sourires chez nous, le vrai sourire, celui qui ne coûte rien, et aussi le « sourire commercial » dont on doit enseigner les vertus dans les écoles de commerce, il est spécifique mais très rarement sincère à toutes les régions touristiques, Côte d’Azur ou Costa Brava. 

Nous connaissons également le sourire aussi enjôleur que menteur des hommes politiques essentiellement lors des campagnes électorales, celui-là, on l’enseigne à l’ENA, 

... le plus souvent un rictus hypocrite. 

Certes, certains peuvent s’en accommoder et y trouver une légitimité. Il fait bon vivre dans un pays sans parti politique, sans liberté d’opinion, et sous le contrôle de l’armée. Mais de là à en sourire ?

On peut croire aux déclarations du général 1er ministre sur l’efficacité  de la répression des trafiquants de chair humaine, avec la découverte de charniers, des camps-prisons, l’arrestation de trafiquants, de fonctionnaires corrompus, des poursuites contre des policiers, et le transfert d’autres policiers « suspects », mais la Thaïlande n’est pas qu’un pays de transit pour ceux qui fuient la pauvreté au Bangladesh ou les persécutions dans le cas des Rohingyas musulmans de Birmanie.

Elle est aussi une destination, le pays d’accueil pour d’autres migrants comme les Birmans, les Cambodgiens, les Laotiens, et les réfugiés « montagnards » au Nord, qui eux, acheminés par les différents trafics d’êtres humains. (Nous leur avions  consacrés trois articles à la fin de 2013. (Cf. les liens **)

Le premier, intitulé  Le travail forcé sur les bateaux de pêche thaïlandais, évoquait un rapport de l’Organisation internationale du travail (OIT) qui dénonçait une fois de plus les "graves abus" exercés sur les immigrés illégaux cambodgiens et birmans, travaillant sur les bateaux de pêche thaïlandais. (« Graves abus » ? Un euphémisme pour désigner travail forcé, violences et meurtres) 

« Nous avions alors appris que le travail forcé ne touchait pas que la pêche hauturière thaïlandaise, mais s’exerçait au sein d’un système de trafics d’êtres humains généralisé qui touchait près de cinq millions de travailleurs étrangers légaux et illégaux, employés dans de nombreux secteurs de l’économie thaïlandaise, comme l’aquaculture de la crevette,  les usines de transformation du poisson, les plantations d’hévéas, le bâtiment, la prostitution, etc. »(in notre article A185.). 

Sourire dites-vous ?

Dans le sud de la Thaïlande par exemple ? Certes on trouve de belles plages et on peut entendre des sourires,  parmi la minorité musulmane (Quand même 5% de la population) des provinces de Yala, Narathiwat et Pattani mais on entend aussi des attentats à la bombe ou à la grenade qui presque chaque semaine  tuent ou blessent (6.500 depuis dix ans),  et on doit vivre au quotidien un Etat d’urgence, avec la présence omniprésente des militaires, et celle des milices, et/ou des forces de sécurité dans chaque village, avec l’armement des civils et des instituteurs … (Cf. *** Notre article 12 faisant le point en 2012 : Terrorisme ou insurrection séparatiste dans le Sud de la Thaïlande ?) .

Oui, dans le sud de la Thaïlande on peut sourire, mais de quel sourire s’agit-il ? Oui, c’est une exception, mais ailleurs ?

Les provinces rurales ?

La population rurale se compose encore de 66 % de la population, et l’agriculture est le principal secteur économique employant 41% de la population active, et  les + de 65 ans, représentent presque 10% de la population. Environ  60 % des travailleurs thaïlandais sont des travailleurs informels c’est-à-dire non légalement déclarés (avec 93 % dans l’emploi agricole !); avec donc des rémunérations plus faibles que les 300 baths/jour officiels,  avec une exclusion des droits garantis par la législation du travail, et une retraite de 600 baths par mois pour les plus de 60 ans, 1000 baths pour les plus de 70 ans, avec une prime de 500 baths si vous êtes aveugle, paralytique, ou avez un handicap reconnu.

Evidemment ceux qui défendent la Thaïlande du sourire, pourraient évoquer l’aide reçue des familles ou des filles travaillant dans les gogos, les bars bordels ou les karaokés, mais une étude de Bruno Jetin, (Le développement économique de la Thaïlande est-il socialement soutenable ?) indique qu’1/3 des paysannes de plus de 60 ans  ne gagnent que  1.143 baths par mois (moins de 30 euros) et 63 %, 2.286 baths (moins de 60 euros). On peut certes, là encore, en sourire. (Cf***. Nos  articles A127 et A132 traitant ces sujets)

D’ailleurs, régulièrement, des articles  nous invitent  à nous méfier des « apparences calmes et paisibles qui font la réputation de la Thaïlande ». Ainsi par exemple :

« La Thaïlande a manqué de peu le titre de pays le plus meurtrier du monde sur les routes. Pour la première place du podium, il faut aller en Afrique, dans un pays sous développé dévasté par la guerre civile, la Libye.  Triste référence pour la Thaïlande … Dans l’édition 2015 de son Rapport de Situation sur la Sécurité Routière, l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS) a estimé que 14 059 personnes ont été tuées sur les routes thaïlandaises en 2012 (derniers chiffres connus), soit un taux de mortalité de 32,2 personnes pour 100 000 habitants (73,4 pour la Lybie). » (A.G. www.gavroche-thailande.com)

Ou encore dans le magazine  Gavroche.

« Le royaume affiche un taux d’homicide par armes à feu deux fois plus élevé qu’aux Etats-Unis, pourtant réputés pour ses règlements de compte au pistolet et autres armes de guerre automatiques … Selon une étude de l’université de Washington, la Thaïlande possède un taux d’homicide par armes à feu de 7,48 tués pour 100 000 habitants en 2013, contre 3,55 aux Etats-Unis.

Ou encore dans « Le petit journal » du 10 février 2016 et du 1er mars 2016.

« Souvent définie par son côté chaleureux et accueillant, la Thaïlande est aussi un pays où l’on règle trop souvent ses différends, personnels ou professionnels, à coups d’armes à feu et d’une balle dans le corps. Pas une semaine ne se passe sans que l’un de ses faits divers ne fasse la une de la presse locale. Le principal mobile ? L’humiliation ou ce qu’on appelle plus souvent « perdre la face ». […]  (On arrive ainsi à un taux même légèrement supérieur à celui des Etats-Unis (3,43 meurtres pour 100.000 personnes) et sans commune mesure avec la France (0,21 meurtres pour 100.000 personnes). D’après les statistiques du ministère de l’Intérieur, quelque 6,1 millions d’armes à feu circulent dans le pays pour une population de 67 millions de personnes. Gunpolicy.org évalue plutôt ce chiffre à 10 millions, en prenant en compte un marché prospère d’armes illégales. »

Mais on peut ne pas perdre le sourire, cette criminalité sanguinaire ne touche pratiquement jamais que les Thaïs – en dehors de la délinquance routière - affaires d’argent, affaires amoureuses, règlements de compte consécutifs à de sordides affaires terriennes. La criminalité de sang visant les touristes ou les résidents est marginale et plus encore. Ne perdons donc pas le sourire même si les enquêtes consécutives se terminent parfois sinon toujours en jus de boudin. Elle touche essentiellement leurs proches qui vont assister à leur crémation, les pleurent et les oublient rapidement. Quant à la délinquance au quotidien, celle qui exaspère légitimement nos compatriotes dans leur banlieue ? Vole-t-on les sacs à main à l’arrachée ? Vole-t-on les automobiles ou les motocyclettes ? Oui, bien sûr mais moins qu’à Marseille ou qu’à New-York. Incendie-t-on des centaines de véhicule à chaque nuit de noël ou du jour de l’an ? Continuons à conserver le sourire, le nôtre évidemment, d’autant que cette délinquance est fort souvent le fruit de crapules venues de l’ouest (ou d’ailleurs, aussi de l’Est)…                                               

Certains pourraient  dire que ce ne sont que des faits divers, après tout, les armes à feu, les meurtres, les morts sur la route sont présents dans chaque pays. Oui, mais quand vous ajoutez la dictature, l’absence de liberté d’expression, d’opinion, l’exploitation de la majorité des travailleurs thaïlandais (Salaire de 300 baths/jour, pas ou peu de protection sociale, retraite à 600 baths/mois), le système de trafic d’êtres humains généralisé employés dans de nombreux secteurs de l’économie et de la prostitution, les millions de sans papiers, etc, vous pouvez quelque peu douter du « pays du sourire ».

Surtout si vous ajoutez les dettes des ménages qui toucheraient les 2/3 de la population,  et représenteraient 78% du PIB, et obligeraient chaque foyer à utiliser 34% de ses revenus pour rembourser ; ou bien si vous apprenez par le vice-ministre de la Santé publique qu’1/5e de la population, soit quelque 13 millions de personnes sont touchées, qui par des psychoses, des  troubles d’anxiété ou des dépressions nerveuses (Cf. le « Bangkok Post. » in  (http://www.lepetitjournal.com/bangkok.html), lundi 24 septembre 2012) ; que le yaba (la drogue qui rend fou), une méthamphétamine touche tous les milieux avec une écrasante majorité de jeunes voire de très jeunes thaïlandais ― écoliers, lycéens ou étudiants ― et les 2/3 des villages (******), il vous faudra une bonne dose d’optimisme, pour encore considérer que « La Thaïlande est le pays du sourire », à moins que cela soit un   sourire « jaune ».

Rire jaune : Rire à contre-coeur, rire forcé, rire contraint, quand le coeur n'y est pas, pas sincère, dissimuler son ennui sous un air satisfait ; rire forcé pour ne pas perdre la face ; sourire contraint … Il en va de même du sourire jaune.

Les bourreaux chinois, étaient réputés pour pouvoir découper un homme en 10.000 morceaux en le gardant en vie pendant plusieurs jours et le faisaient toujours avec le sourire, mais quel sourire ?

Oui, la situation dans le pays ne prête pas forcément au sourire, la qualification purement commerciale de « pays du sourire » (mais quand a-t-elle été lancée ?) mériterait que le très officiel TAT (« Tourism autority of Thailand ») trouve à l’aide de quelque « coaching » un slogan peut-être moins accrocheur mais plus réaliste.

Mais, - il faut le dire - nous rencontrons souvent aussi dans ce pays de vrais sourires, ni jaunes, ni hypocrites ni commerciaux, sourires de bienvenue, le plus souvent, ils le font le plus souvent sans contrepartie. Ils réchauffent tout simplement le cœur mais il faut souvent aussi aller les chercher dans le pays « profond ».

Nous y vivons, nous y sommes bien, probablement mieux qu’en Corée du nord ou qu’en Arabie saoudite, peut-être aussi mieux qu’en France. Certes, nous ne nous mêlons pas de leur politique ce qui ne nous interdit pas d’émettre une opinion (les Thaïs ont été choqués à juste titre de voir au milieu des manifestations violentes de ces dernières années, rouges ou jaunes, des farangs y participer).

Ils sont souvent difficiles à comprendre,  et plus nous avançons en âge, plus nous constatons que nous les comprenons de moins en moins.

Au moins, nous pouvons leur offrir notre sourire :

*http://www.alainbernardenthailande.com/2015/10/a195-la-thailande-de-jean-marcel-in-lettres-du-siam.html)

**A185. La junte militaire face aux trafics d’êtres humains en Thaïlande. http://www.alainbernardenthailande.com/2015/05/a185-la-junte-militaire-face-aux-trafics-d-etres-humains-en-thailande.html

Et  A128. Le travail forcé sur les bateaux de pêche thaïlandais et A129. Travailleurs illégaux ou « birmanisation » du sud de la Thaïlande ?

http://www.alainbernardenthailande.com/article-a129-travailleurs-illegaux-ou-birmanisation-du-sud-de-la-thailande-120218930.html

*** Article 12 :   Terrorisme ou insurrection séparatiste dans le Sud de la Thaïlande ? http://www.alainbernardenthailande.com/article-article-12-terrorisme-ou-insurrection-separatiste-dans-le-sud-68166091.html

****A127. La situation des  vieux paysans de Thaïlande. http://www.alainbernardenthailande.com/article-a127-la-situation-des-vieux-paysans-de-thailande-119880727.html

A131. Comprendre la crise des petits producteurs de caoutchouc thaïlandais.

http://www.alainbernardenthailande.com/article-a131-comprendre-la-crise-des-petits-producteurs-de-caoutchouc-thailandais-120469629.html

*****A135. Le bonheur thaïlandais ?

http://www.alainbernardenthailande.com/article-135-le-bonheur-thailandais-121011932.html 

****** Cf. « Yaa Baa: Production, trafic et consommation de méthamphétamine en Asie du Sud-Est continentale », Pierre-Arnaud Chouvy et Joël Meissonnier, L’Harm

Le général est entré dans l’histoire de la Thaïlande le 22 mai 2014 comme l’auteur du 19ème coup d’Etat depuis 1932. Ce n’est pas rien.

Dès son arrivée, il a rétabli l’ordre public, suspendu la Constitution, le gouvernement élu et rétabli l’unité du pays.

Le général a pensé faire taire ceux qui pouvaient  semer le désordre et la confusion, interdit les manifestations, censuré les médias, « convoqué » les opposants dangereux qu’il a pu convaincre de signer un engagement de ne plus désormais perturber le processus du bonheur du peuple thaïlandais.

Le général partage d’ailleurs en direct à la télévision son bonheur retrouvé depuis le 22 mai. Même son commandant de sécurité interne  a lancé une campagne sur « Le Retour du Bonheur Populaire », avec concert et flonflon.

Il est vrai que la « feuille de route » du général ne peut que rassurer avec une « première étape » de « réconciliation » nationale, puis la mise en place d’un « conseil des réformes » «  qui « sans conflits » mettra en œuvre des réformes, qui aboutiront à « des élections générales avec un système démocratique absolu qui soit acceptable par toutes les parties », assure-t-il. Un système où enfin nous aurons « des personnes honnêtes et bonnes pour diriger le pays »… Enfin ! Mais nous ne verrons donc plus les candidats passer dans nos villages en distribuant les billets de banque lors des élections ? Triste nouvelle pour certains.

Le général s’est même engagé à venir chaque vendredi à la télévision pour rendre compte des progrès réalisés et clarifier « l’intérêt général ». Il a même pensé à ce que toutes les chaines de télévision et de radios puissent diffuser les bonnes nouvelles en même temps.

D’ailleurs les témoignages sont unanimes pour se réjouir de l’arrêt de l’instabilité politique, de la relance de l’économie, et de l’augmentation de la croissance. (De 2,6 à 3 % !) Et l'Université de la Chambre de commerce thaïlandaise (UTCC) a même constaté que l'indice de confiance des consommateurs thaïlandais avait augmenté pour la première fois depuis 14 mois, pour atteindre le plus haut score en quatre mois en mai. (L'indice est monté à 70.7 en mai, contre 67.8 en avril, vous vous rendez compte ?) (1) Un signe qui ne trompe pas, depuis deux mois, le cours du dollar par rapport au bath

(nonobstant les rodomontades de Barak Obama)

est resté stable ainsi que celui de l’euro

(malgré les rodomontades de Laurent Fabius).

De quel côté se place donc « la finance anonyme et vagabonde » ?

Ce n’est pas quelques médias étrangers qui ne connaissent pas les spécificités de la culture thaïlandaise, quelques journalistes, quelques « facebook’smen »,

quelques principes onusiens (2) qui vont ternir la volonté du peuple thaïlandais de choisir son destin.

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(1) A.L. (http://www.lepetitjournal.com/bangkok) mercredi 4 juin 2014

(2) L’ONU (« un vrai machin » a dit un autre Général)

est censée apporter la paix dans le monde (ah, ah, ah !)

et a rédigé une charte appelée « Déclaration universelle des droits de l'homme » dont il est patent qu’elle n’est pas respectée dans au moins les deux tiers des pays qui en sont membres : contentons nous de citer le premier de la liste, l’Afghanistan

et le dernier, le Zimbabwe.

On ne peut évidemment que sourire en  citant quelques articles :

Article 18 (le préféré de l’Arabie Saoudite) :

Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites.

Article 19 (probablement inscrit dans le préambule de la constitution de la Corée du nord ?) :

Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit.

Article 20 (le favori des Chinois !) :

1. Toute personne a droit à la liberté de réunion et d'association pacifiques.
2. Nul ne peut être obligé de faire partie d'une association.

Article 21 (Il y a au moins deux pays voisin – et amis – qui l’appliquent, la Birmanie et le Laos, et bien sûr la Corée du nord ) :

1. Toute personne a le droit de prendre part à la direction des affaires publiques de son pays, soit directement, soit par l'intermédiaire de représentants librement choisis.
2. Toute personne a droit à accéder, dans des conditions d'égalité, aux fonctions publiques de son pays.

3. La volonté du peuple est le fondement de l'autorité des pouvoirs publics ; cette volonté doit s'exprimer par des élections honnêtes qui doivent avoir lieu périodiquement, au suffrage universel égal et au vote secret ou suivant une procédure équivalente assurant la liberté du vote.

Note de dernière heure :

Le Général Prayut, chef de la junte, a enregistré sur Youtube le 6 juin un chant intitulé "chant pour le bonheur de la Thaïlande" dont il a rédigé les paroles sur une musique de  Wichayen, musique jouée par un orchestre de l'armée, sans autre précisions. D'après la presse francophone, nous sommes à la date du 10 juin, la vidéo d'origine aurait été visionnée 200.000 fois. Il y en a en tous cas déjà ce jour plusieurs dizaines de versions sur YouTube et Dailymotion sur des montages différents. Voici l’une d’entre elle. Il est un peu regrettable que la presse dite d’ « investigation » annonce la nouvelle sans nous faire la politesse de traduire les paroles. Nous vous les livrons sans le moindre commentaire, notre traduction est accompagnée du texte thaï pour permettre à ceux d’entre vous qui voudraient se livrer à un exercice de traduction de nous faire part de leurs critiques !

Paroles du Général Prayut,

Musique de Wichayen

Chant pour la Thaïlande

Ce fut le jour où la Nation et le Roi se sont  tous retrouvés pour éviter la catastrophe

et pour assumer leurs responsabilités.

Ce fut le jour où la Nation dut faire face au danger.

La flamme du renouveau est désormais rallumée.

Je vous demande d’être avec nous pour aller de l’avant,

car tout retour en arrière est impossible.

Combien faudra-t-il de temps  pour que règne à nouveau la fraternité entre nous ?

Croyez-vous qu’il soit nécessaire d’attendre ?

Nous devrons franchir des obstacles.

Nous tiendrons nos promesses et cela le plus vite possible,

et notre patrie retrouvera sa prospérité

Nous agirons dans l’honneur.

Nous vous demandons de nous faire confiance et de croire en nous.

La patrie doit retrouver sa prospérité sans attendre.

Nous ne demandons qu’une chose, rendre le bonheur à notre peuple

Nous verrons bien si nous épuisons à la tâche,

mais le danger ne nous fait pas peur.

L’armée de la Nation n’acceptera pas la défaite, nous en faisons le serment.

Le jour où la nation dut faire face au danger,

la flamme du renouveau s’est rallumée.

Nous vous demandons d’être avec ceux qui vont de l’avant,

car il n’est plus possible de revenir en arrière.

La patrie doit retrouver sa prospérité sans attendre

et retrouver le bonheur.

Thaïlande !!!

เพลง คืนความสุขให้ประเทศไทย

วันที่ชาติและองค์ราชา มวลประชาอยู่มาพันภัย

ขอดแลคุ้มครองด้วยใจ

วันที่ชาติเผชิญผาลภัย

ไฟลุกโชนขึ้นมาทุกครา

ขอเป็นคนที่เดินเข้ามา

ไม่อาจให้สายไป

เพื่อนำรักกลับมา ต้องไช้เวลาเท่าไร

โปรดจงรอได้ไหม

จะข้ามผั่นความมาดหมาง

เราจะทำตามสัญญา ขอเวลาอีกไม่นาน

แล้วแผ่นดินที่งดงามจะคืนกลับมา

เราจะทำตามอย่างชื่อตรง

ขอแค่เธอจงไว้ใจและศรัทธา

แผนดินจะดีในไม่ช้า

ขอขคืนความสุขให้เอประชาชม

วันที่ต้องเหน็ดเหนือยก็รู้

จะขอสู้กับอาตราย

ชาติทหารไม่ยอมแพ้พ่าย นี้คือคำสัญญา

วันที่ชาติเผชิญผาลภัย

ไฟลุกโชนขึ้นมาทุกครา

ขอเป็นคนที่เดินเข้ามา

ไม่อาจให้สายไป

แผนดินจะดีในไม่ช้า

ความสุขจะคืนกลับมา

ประเทศไทย

Il n’ait pas de semaine où un « expert » de la Thaïlande, des Thaïlandais(es) et des « filles tarifées » veuille  faire profiter ses compatriotes de sa grande « expérience ». Tous ces « articles », bien qu’inégaux dans leur style,  se construisent tous sur le même modèle.

Vous pouvez prendre un exemple consternant  paru récemment dans Thaïlande-infos. net *.

1/ La plupart se contente de nous prévenir contre les techniques et les « arnaques » des filles tarifées pour soutirer de l’argent aux Occidentaux (et aux autres), et de citer quelques anecdotes que tout le monde connaît, comme l’envoi d’argent mensuel, le multi sponsoring, l’aide à la famille (souvent le toit de maison),  et le père malade, le financement d’une formation (souvent pour être coiffeuse), l’achat d’un beauty saloon, un arrêt du job en attendant l’heureux élu, et même une maison, une voiture …que sais-je encore. Les idées ne manquent pour soutirer de l’argent aux nigauds, qui ne peuvent résister à un « I love you too much » …

Ces articles sont peu efficaces, mais il n’est pas inutile de prévenir et de rappeler aux  touristes de passage et aux   « nouveaux « expatriés », que les « filles tarifées » ne sont pas là pour les beaux yeux de leurs clients. C’est d’ailleurs le « fonds de commerce » des « anciens » qui aiment montrer que l’on ne leur fait plus.

2 /D’autres, vont prolonger ce constat, fort de l’expérience acquise auprès des filles de bar, pour nous apprendre leurs us et coutumes et ce qu’elles pensent des farangs. (ce qu’elles font avec leur argent facilement gagné, les papotages entre filles pour dénigrer le farang et raconter leurs « exploits», ou bien le retour le soir auprès du mari ou petit ami thaï qui va s’empresser d’aller jouer et boire avec ses amis, … etc ).

Ils en profiteront au passage, pour dresser un portrait peu flatteur des filles qu’ils fréquentent régulièrement ou avec lesquelles ils vivent :

Elles vous « méprisent », » ne pensent qu’à vous dépouiller », « vous mentir », « ne savent rien faire d’autre que le trottoir », « ne  vous apporteront rien », ont la « mort cérébrale » (sic) … etc ** (cf. quelques citations en note)

A ce jeu du mépris, les forums sont pleins, tant les intervenants sont sûrs de leurs qualités. Notre « cas » se présente même comme un « occidental fier », « un libre penseur et un digne héritier des Lumières» (sic),

qui conseille même de ne pas faire le waï. (« ne saluez pas les gens en faisant le Waï – salut traditionnel – vous avez l’air (aussi) stupide ».  Pauvres lumières.

Bien sûr-eux-,  ne mentent pas, sont fidèles, ne payent pas les filles, ne boivent pas, n’ont que des activités « intellectuelles », ne regardent pas la TV, n’utilisent pas de téléphones mobiles et facebook, n’aident pas leur famille (c’est un défaut ?) …etc.

Assez, assez. Les « filles tarifées » ne sont pas que des putes.

Elles ne viennent pas de n’importe où. Elles ne sont pas arrivées dans les bars par hasard. Elles ont une origine, une histoire, une région, une famille, une « culture » ne vous en déplaisent.  Vous avez dit « culture ? » vous connaissez la suite.

Il faudrait apprendre, connaître un peu l’histoire du Lanna et de l’Isan  par exemple, « dialoguer » avec ces filles  « sans cerveau »,  avoir de l’empathie. Notre « homme des lumières » ne le peut pas car, dit-il, « De toute façon elles n’auront rien à vous apporter : dans la majorité des cas ». Effectivement, pourquoi établir une « relation » quand on est convaincu que l’autre n’a rien, n’est « rien ».

Son attitude est clair : « Ne ressentez ni pitié ni compassion pour les Siamois (car ils n’en auront pas pour vous) ».

3/ D’autres encore, (souvent les mêmes) en profiteront pour dresser un portrait de la société thaïlandaise, des Thaïlandais(es), et souvent sous couvert de « connaissances », les médire et les dénigrer.

Ici notre « homme des Lumières », nous dit pèle- mêle*** :

La Thaïlande est : une «  pseudo-démocratie corrompue », ses traditions familiales sont forcément « abrutissantes à la sauce asiatique « ,  « archaïques et liberticides », son système juridique (méprisant pour les farangs (surtout pour les divorces), son économie : « un circuit qui exploite très largement le travail des individus les plus faibles » , « leurs affaires (souvent désastreuses parce que très mal gérées »), ( dans un pays en voie de développement dont l’économie est complètement dépendante de la santé économique des pays occidentaux). Si vous avez des associés, ils seront des truands, des employés, ils seront incompétents (De plus, il vous faudra croiser les doigts pour ne pas vous faire truander par vos associés thaïlandais (obligatoire en théorie) et apprendre à gérer des employés particulièrement incompétents) ………………………… etc, etc. Si vous vous mariez et que vous êtes associé avec votre femme, elle aura «  pour loisir principal la consommation de yaba dans les bars à strip-tease du pays. » ……etc, etc.

Les Thaïlandais : « une bande de gueux décérébrés et sans éducation» … etc.

Assez, assez. La charge est si affligeante, consternante, navrante, lamentable, insupportable, vile … stupide, insultante, que l’on ne peut même pas en discuter.

Vous pourriez me dire que c’est caricatural, que c’est trop, que j’ai choisi un cas particulier. Vous auriez tort. Il y pire bien souvent. Je ne réagis ici que parce que des « amis » bien intentionnés ont cru bon de m’envoyer cette nouvelle diatribe  méprisante et vulgaire sur les filles et les Thaïlandais.

4/ D’autres encore  se font conseiller en expatriation,  et  vont développer leurs conseils, que notre « homme des Lumières» développe en 5 points : « 1) Ne pas se marier à une Thaïlandaise 2) Ne pas passer son temps dans les bars 3) Ne pas respecter la loi 4) Ne pas monter une entreprise en Thaïlande 5) Apprendre la langue ».

Là encore, on ne peut que reprendre certains points tant l’ensemble est affligeant.

Ne pas se marier avec  une Thaïlandaise

• car on divorce*** Une trouvaille !

Et il ajoute, croyant argumenter, « 70% des couples mixtes se mariant divorcent dans les 10 ans », ne connaissant pas apparemment les statistiques françaises, les 20 % de familles parentales, le taux des personnes vivant seul(e)s (presque 50% à Paris par ex.), des familles recomposées, des pacsés …

• car ce sont des prostituées (La majorité des femmes côtoyant les Occidentaux en Thaïlande sont des prostituées coachées à « tok farang »)
• car elles n’en veulent qu’à votre argent. (Les femmes thaïlandaises, qu’elles soient des prostituées ou pas, représentent potentiellement une menace importante pour votre patrimoine et votre santé financière.) Vous devrez la prendre en charge ainsi que sa famille.
• Car vous serez parasité par la famille.

On arrêtera là. Allez encore deux, tant il les collectionne. Ne pas passer son temps dans les bars, car « Généralement l’aventure se solde toujours de la même façon: soit le farang finit ruiné et en prison avec moultes casseroles aux fesses, soit il finit mort. » Quelle nuance !

Apprendre la langue. Non pas par curiosité, pour chercher à mieux comprendre le pays d’accueil, pouvoir dialoguer, échanger … Non, juste pour vous éviter de vous faire arnaquer  (sic).

« Pourtant apprendre le Thaï est un avantage considérable dans un environnement où tout le monde essaie de vous arnaquer d’une façon ou d’une autre. Vous n’imaginez pas le nombre de plans foireux que vous serez en mesure d’esquiver tout en souplesse juste parce que vous êtes en mesure de comprendre globalement ce qui ce dit autour de vous. ».

QUE DIRE à notre « homme des Lumières »,  après tant d’insanités, de bêtises, d’inepties,  de stupidités ?

 RIEN. Voilà longtemps qu’il n’entend plus, qu’il ne voit plus, qu’il ne lit plus, qu’il ne cherche plus à comprendre la complexité d’une culture, de son Histoire, à discerner les travers et les qualités des peuples qui composent la Thaïlande.

 Et puis, nous avons déjà abordé ces sujets maintes et maintes fois (peut être trop) ?) et nous n’avons pas l’impression que nous avons donné le sentiment de notre naïveté.

Mais que diable, un peu de respect, un peu de nuances, un peu de culture.

Cf. par ex. Article 28 : « Ethnologie » et  prostitution en Thaïlande. 17. Notre Isan : les « filles  tarifées »  d’Isan et leur apport économique. A40. Colin Martin accuse la justice thaïe. « La parole est à la défense » . A 42. Justice thaïe-isan contre justice française ! 40. S’installer dans un village d’Isan ? A.59.  6 mois dans un  village d’Isan ? A60. 3 ans à la retraite dans un village d’Isan. A62. Le « sponsoring » sexuel en Thaïlande peut tuer.

Mais il  est vrai que nous aimons vivre dans notre pays d’adoption, que nous vivons dans un village d’Isan auprès de notre femme et de notre famille thaïe depuis de nombreuses années, et  que nous essayons d'écrire « Notre »  Histoire de la Thaïlande en conservant notre « esprit critique ».

Eh oui, comme dirait une écrivaine-blogueuse-photographe, Michèle Jullian, que nous apprécions et que nous vous invitons à lire :

« La Thailande (est une) terre de contrastes ». http://michjuly.typepad.com/blog/ 

Pitié pour le limule, le « crabe des amoureux » !

J’ai découvert le limule (alias « crabe des Moluques », alias « waterbug  – punaise de mer » pour les Anglais, alias « Mèngda thalé » « แมงดา ทะเล » ou « cafard de mer » pour les Thaïs alias « lethocerus indicus » « Carciscorpius rotundicauda » ou encore « Tachypleus gigas » pour les savants), un soir où, partant avec un ami déguster en bord de mer quelques-unes des huitres des parcs de Kandjanadit, grasses et laiteuses à souhait, les œufs de cet animal sympathique nous furent proposés en remplacement de coquillages, rupture de stock.

Bigre !  Qu’est-ce donc que ce ragout ? Pour une fois les Anglais et les Thaïs à la fois ont culinairement raison, il a les qualités gastronomiques d’un mélange de punaise et de cafard.

Quel est donc ce monstre en forme d’Alien ou de sous-marin à chenilles ?

C’est un animal marin de la classe des mérostomates, qui a connu son âge d'or au paléozoïque, fossile vivant n'ayant pas évolué depuis des centaines de millions d'années. Il est témoin de notre « évolution », redoutablement menacé d'extinction suite à son utilisation massive par les chiliens comme engrais et comme nourriture ... pour les cochons, sous prétexte d'être responsable d’une consommation excessive de mollusques. Ce ne serait peut-être pas dramatique, nous nous passons bien de ne plus rencontrer de dinosaures (autrement qu’à l’état de fossile) dans les collines de la Province de Kalasin.

J’aurais pensé ainsi jusqu'à ce que je découvre les propriétés uniques de son sang désormais très étudié, de couleur bleue du fait de la présence d'hémocyanine au lieu d'hémoglobine. Utilisé dans le domaine pharmaceutique, il permet entre autres de tester l'absence des endotoxines bactériennes (composés ayant un effet pyrogène dangereux lorsqu'ils sont injectés chez l'homme) dans les médicaments, les produits de dialyse et le matériel médico-chirurgical. Ce fossile vivant aurait 500 millions d’années, 150 millions de plus que le cœlacanthe, plus ancien que nos dinosaures. En clair, il serait de la famille des scorpions et des araignées

Si les Patagons et les Chiliens le donnent à manger à leurs cochons, les Thaïs (ainsi que les Viets et les Chinois) en consomment les œufs et la chair, bien que la législation internationale protège cet animal comme le Saint Sacrement, ce dont ils se moquent tous éperdument. Ce n’est pas par souci gastronomique, mais – paraît-il – car il est considéré comme le « crabe des amoureux », le mâle serait aussi fortement attaché à sa femelle que le pigeon à sa pigeonne, il faut donc en consommer les oeufs, infects ou pas, tous les deux avec l'être aimé et nullement pour ses propriétés gastronomiques qui ne sont pas celles du caviar, croyez-moi.

Déjà difficile à avaler cuit au barbecue, le pire  est atteint lorsque les Thaïs mélangent les œufs de cette petite bête sympathique avec un bon vieux somtam ou en font un simple tomyam.

Il n’est en outre pas certain que ce ne soit pas toxique !

Que les Patagons le donnent à manger à leurs cochons est une chose, qu’il apparaisse sur nos tables en est une autre. Rien à dire jusqu’à il y a peu de temps. La diffusion de cet animal semblait confidentielle, et les restaurateurs qui en accommodaient les œufs, très discrets sur leur origine. Une fois essayé, on ne recommence plus, affaire réglée. Hélas ! Je vais par pur hasard traîner mes espadrilles dans les rayons d’une grande surface. Que vois-je dans les coffres des surgelés ?  Des dizaines de limules congelés, de provenance indéterminée ! Imaginez-vous donc au Carrefour du coin achetant des darnes de cœlacanthe congelées ou une côtelette de tigre !

Ne l’achetez pas, c’est immangeable, probablement toxique, c’est déjà une raison nécessaire et suffisante.

Ne vous imaginez pas que la bestiole vous transmettra son sang bleu si vous n’en avez pas.

Si vous souhaitez une nourriture aphrodisiaque, vous en trouverez d’autres.

N’achetez pas, même pour faire de la coquille un cendrier, ce serai une mauvaise action. Imaginez-vous que vous aurez peut-être un jour la vie sauve grâce à une dialyse au sang bleu du crabe des Moluques.

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Références

De nombreux sites Internet (en dehors du très contournable Wikipédia) établis par des passionnés éleveurs (donc passionnants) de cette bébête ... par exemple

http://www.webidev.com/limule/

http://gd-biosubsea.pagesperso-orange.fr/insolites.htm#LIMULE

Sites en thaï

http://www.med.cmu.ac.th/dept/parasite/public/Mangdataley.htm

http://www.ra.mahidol.ac.th/poisoncenter/bulletin/bul95/v3n1/Hors_crab.html

http://www.oknation.net/blog/peejeab/2012/04/06/entry-1

http://www.carbuyi.com/tag/แมงดาทะเล

Et beaucoup d’autres ...

Tous insistent sur les risques potentiels de toxicité.

Quand Franco-Thaï devient inutilement agressif envers la communauté française de Thaïlande. (Cf. l’article en note)

1/ Grande nouvelle !

Nous venons d’apprendre qu’il existe (au moins) un expatrié qui « fréquente beaucoup d’intellectuels thaïlandais »

ce qui me laisse à penser qu’il est lui même (ou qu’il prétend être) un « intellectuel ?

Dommage qu’il cache son identité derrière un pseudonyme aussi grotesque que prétentieux ! Quand on pisse ce style de « copie », on a le courage de ses opinions ! Il est permis de fêter ce que l’on veut le 14 juillet.

Les bons chrétiens fêtent Saint Bonaventure, docteur de l’Eglise.

Les bons irakiens fêtent l’anniversaire de la révolution du 14 juillet 1958 qui a mis à mal la monarchie anglo-américanophile.

D’autres fêtent le 14 juillet comme fête nationale de la France. Si notre « intellectuel » (de rivière, de mangrove ou de khlong ?) avait un (tout petit) embryon de connaissances, il aurait peut-être appris qu’en 1880, le 14 juillet a été choisi comme fête nationale en commémoration du 14 juillet 1790, le jour de la grande fête de la fédération voulue par Lafayette,

journée au cours de laquelle aucune goutte de sang n’a été versée et qui a consacré pour malheureusement peu de temps la réconciliation et l’unité du pays en ses trois corps. Le symbole subsiste, un peu oublié, hélas !

Je m’étonne que le site se fasse l’écho de ces propos dignes du « café du commerce », tarte à la crème de tout ce que l’on peut lire de rengaines sur les français musulmans, et ses « pronostics électoraux » qui en feront sourire plus d’un par leur incommensurable naïveté. Mon vieux copain Gilbert Collard fait peut-être de même mais il le fait avec du talent.

Je me garderai de traiter leur auteur de « con » (vocable dont il vous – nous – fait l’hommage), le réservant à d’autres occasions, ayant tiré leçon d’un joli mot que l’on prête au Roi Louis XVI. Lors d’une soirée à Versailles, la conversation tourne autour d’un personnage quelconque :

C'est un imbécile, dit l'un,

C'est un sot, dit un autre,

C'est un con, dit un troisième.

Vous exagérez, répondit le Roi, il n'en a ni l'agrément, ni la profondeur.

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2/ J’avoue lire le Gavroche, le Petit Journal, Franco-Thaï, Siam Life, Thaïlander … et de nombreux blogs que nos compatriotes écrivent pour rendre compte de leur vie, de leur vision  et parfois de leurs idées sur la  Thaïlande. Le niveau de leurs prestations est, bien sûr, d’inégale valeur, selon les jours, comme peut l’être actuellement, notre vision de l’Isan que nous vous présentons semaine après semaine.

Chacun peut réagir, et parfois exprimer ses désaccords sur telle ou telle intervention, mais encore faudrait-il être pertinent et « respectueux ».

On peut se demander pourquoi Franco-Thaï a tenu aujourd’hui (le 4 août 2011) à exprimer un tel mépris pour nos compatriotes qui se sont réunis pour « fêter » le 14 juillet 2011, et pour les sites « informatifs » qui ont encouragé, organisé parfois, rendu-compte de cet événement majeur de notre Histoire de France.

On peut aussi trouver pour le moins curieux que cette critique s’est faite au nom d’une intégration supposée meilleure dans ce pays de Thaïlande. : « Mais moi, c'est pas le 14 juillet que je fête mais le Songkran !!! » et aussi sur le supposé que tous les « expats » de Thaïlande seraient lepénistes et « communautaristes » (sic)  ( et cela en termes galants : « Et ils se sont retranchés dans leur communautarisme à la con »)

L’article se veut donc polémique et en fait aborde des questions diverses :

-que représente le 14 juillet pour les Français de Thaïlande ? les idées « lepénistes » de ces Français ? et leur intégration dans ce  pays ?...

Hommage.

Avant  d’aborder ces questions, je voudrais au contraire rendre hommage à tous ceux qui, année après année, essayent dans leur coin, de réunir leur compatriotes autour d’activités diverses, de les  aider, de partager ensemble autour d’une bonne table les événements importants de notre histoire et de notre culture (ici le 14 juillet), sans oublier, le plus souvent, d’inviter des amis et des « autorités » thaïs. Et aussi à Gavroche et au Petit Journal, qui ont soutenu, animé voire organisé ces rendez- vous « français » et qui surtout contribuent aussi à informer nos compatriotes.  Ils sont certes critiquables, comme n’importe lequel d’entre nous, mais surtout pas dans leur volonté de nous aider à mieux connaître ce pays.

Je connais le Club Ensemble de Pattaya

et le club francophone d’Udon Thani (j’y réside) pour savoir qu’il n’est pas simple de réunir nos compatriotes.

Hommage donc.

Un 14 juillet « communautariste » ? 

Nous serions donc tous « franchouillards », « lepénistes », ne désirant pas nous « intégrer », « communautaristes » mêmes !

Or, nous savons que la communauté française de Thaïlande est diversifiée : avec des actifs et des retraités, des célibataires et des mariés, des franco-français et des couples mixtes, des citadins et des « villageois », des « touristes » et des gens curieux de leur pays d’accueil. Tous n’ont pas le même rapport avec la Thaïlande et les Thai(e)s, comme tous n’ont pas la même idée de la France.

Nous sommes 2 à animer ce blog et avons souvent des idées différentes sur les grandes questions qui animent ce monde et notre société, sur notre approche des « réalités » thaïes  et de l’Isan et nous sommes heureux de partager nos « différences ».

Nous n’avons pas besoin de critiquer nos compatriotes pour exprimer notre désir de compréhension du monde thaï et de l’Isan. Les deux n’ont rien à voir ensemble.

Nous n’aurions même pas l’idée d’exprimer notre « attachement » à ce pays par le concept dit de « l’intégration » !

 L’Intégration ?

Il nous serait jamais venu à l’esprit de citer notre participation à « Song kran » pour prouver notre « intégration », alors que l’idéologie officielle apprend à ses enfants thaïs à se « prosterner » devant le roi, à « diviniser » Bouddha  et à saluer le drapeau. Les 3 piliers qui « unissent les Thaïs », dit la Thaïness, et les programmes d’éducation appris aux jeunes enfants à l’école.

Il faudrait aussi pour le moins commencer par la langue thaïe,  « pratiquer » les coutumes locales et « superstitions » diverses…

Alors ?

Si vous ne connaissez pas la langue, si vous n’êtes ni royalistes, ni bouddhistes, ni nationalistes (d’ailleurs, les lepénistes le sont !), ni animistes,  et ne vivez pas dans une famille thaïe… si en plus, vous n’avez que des notions sur l’Histoire et la culture de ce pays, vous en conviendrez, il faudrait trouver une autre idée que l’intégration, pour montrer votre « attachement » à ce pays. Nous espérons que vous ne pensez pas à certaines « coutumes locales » comme par exemple boire du whisky thaï, parier sur les coqs, avoir une Mia noï…par exemple.

Notre 14 juillet en Thaïlande est bien loin de ces considérations. (Et en plus –ironie de l’histoire- l’article de Franco-Thaï paraît le 4 août, qui annonçait la fin des privilèges en France, et qui mériterait aussi un repas « patriotique »).

Il est l’occasion de se réunir, de rappeler partout dans le monde nos valeurs, et d’inviter, ici,  nos amis thaïs à partager ce moment convivial.

Il  n’est nul besoin de faire appel à Le Pen, aux arabes de France, au « communautarisme », « au retour de bâton », pour montrer une quelconque « intégration ». Le respect, le désir d’apprendre (la langue, la culture, l’histoire, les coutumes …), de chercher à communiquer, sans renier ce que nous sommes,  suffisent.

En plus, nous sommes un certain nombre à chercher à comprendre nos femmes thaïes, et on peut vous dire que cela n’est pas simple. Elles ne nous demandent pasd’ailleurs de nous « intégrer ».

Pour l’instant, on se contente de les aimer.

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Le sujet  a touché.

On peut en juger aussi à la réaction de notre ami Titi sur cet article :