RH 5 - LES PREMIERS ROYAUMES THAÏS ENTRENT DANS L’HISTOIRE, MAIS QUELLE HISTOIRE ?

1. Le royaume de Sukhotai (1238-1438).

Cet article est la version simplifiée de notre article « 35. Notre Histoire : le royaume de Sukhotai en questions. (1238-1438) »*

Histoire ou légende ?

Le roi Mongkut (Rama IV) (1851-1868) a décidé que la fondation du royaume de Sukhotai en 1238 serait considérée comme l’origine de la Nation, le berceau de la civilisation thaïe.

Cette décision fut d’autant plus étonnante que Mgr Pallegoix, le meilleur connaisseur du royaume de Siam de l’époque et « ami » du roi déclarait que les annales de ce pays (« phongsawada Muang nua » ou « histoire du royaume du Nord ») donn(ant) l'origine des Thaïs, et un abrégé de leur histoire jusqu'à la fondation d’ Ayutthaya, étaient pleine de fables et présentaient peu de faits historiques.

Plus tard,  d’autres experts comme  Pavie, Aymonier, Coedès par exemple confirmaient l’absence de documents fiables et la nécessité de rester  « plus que jamais dans le champ des hypothèses ». Plus récemment, en 2011, Stéphane Dovert dans son article « La Thaïlande prête pour le monde »  déclarait encore : « il reste difficile de préciser clairement les conditions de la mise en place de ces premiers ensembles politiques d’inspiration taï sur le territoire de ce qui deviendra la Thaïlande. (« Thaïlande contemporaine », IRASEC)

Nous avions là pour le moins deux Histoires de Sukhotai :

Une Histoire écrite par des « spécialistes » qui avouent leurs ignorances et leurs hypothèses et une Histoire officielle thaïe qu’on ne peut discuter et qui se fonde sur une stèle,  la stèle dite de Ramkhamhaeng de 1292**, que le roi Mongkut aurait trouvé lui-même en 1833 !

Cette stèle présente le royaume de Sukhotai  comme un royaume dominant en Asie du Sud-Est  avec  un roi exemplaire, le roi Ramkhamhaeng, créateur de l’écriture thaïe, vivant dans une société idéale, prospère où le roi est aimé de ses sujets, respecté par ses « ennemis », et où les habitants se plaisent à observer les préceptes bouddhistes. Elle est sensée prouver à la fois l'antiquité de la nation thaïe et celle des frontières du royaume et  le haut degré d'organisation de la société thaï du XIIIe siècle. Elle exalte le rôle de la monarchie et du bouddhisme en harmonie pour le bien de ses sujets.

La stèle devenait donc  « objet sacré » de l’Histoire Nationale, le doute relevait du sacrilège, du lèse-majesté. Et pourtant à la fin du XIX^ème siècle et au début du XX^ème siècle, on ne savait plus où se trouvait  la capitale de  Sukhotai ; qu’il fallut que Louis-Lucien Fournerau et le Commandant Lunet de la Jonquières la « redécouvre ». (Cf. Notre article  32. La redécouverte de Sukhotai à la fin du XIX ème siècle.) ***

Alors pourquoi cette Histoire officielle ?

Le roi  Mongkut voulait démontrer aux puissances coloniales anglaise et française menaçantes que le Siam était une vieille Nation, avec un  haut degré de civilisation et d'organisation, dans des frontières reconnues. Une Nation fondée en 1238, qui s’était poursuivie dans une continuité légitime et linéaire avec le royaume d’Ayutthaya (1351-1767), puis le royaume de Thonburi (1767-1782), et enfin la dynastie Chraki, dont il était le 4^ème roi (Rama IV).

Rama V (1868-1910), sous la menace directe des Français  (Rappelez-vous qu’en 1893, les canonnières françaises sont devant le grand Palais), poursuivra et engagera le processus d’unification de la nation thaïlandaise et, en parallèle, la modernisation du royaume sur le modèle occidental.

Son successeur le roi Rama VI (1910-1925) donnera au nationalisme thaïlandais une dimension culturelle et mettra en avant le principe de «Thaïness» avec ses trois piliers : le roi, la nation et la religion. Le modèle était lancé ; il allait devenir avant et après la deuxième guerre mondiale, une idéologie efficace pour imposer la langue, les valeurs … une  « Histoire » de la Nation thaïe, qui sera imposée aux autres peuples du pays.

Cette histoire « officielle », basée sur le modèle unitaire de conception occidentale, « oubliait » les autres royaumes thaïs comme le Lanna, les cités/Etats vassaux thaïs. Il s’agissait pour elle de légitimer le Pouvoir royal thaï en place, face aux « ennemis », et aux puissances « étrangères», comme l’avait fait le royaume de Sukhotai  chassant le royaume d’Angkor, l’oppresseur étranger.

L’Histoire thaïe officielle était en fait une mythologie nationale, qui  n’avait pas besoin de faits concrets et vérifiables.

D’ailleurs, même le Prince Subhadradis Diskul (1923-2003)****, l’un des plus prestigieux historiens/archéologues thaïs, en 1979 présentant le royaume de Sukhotaï dans un article pour l’UNESCO se voyait contraint d’ajouter des « sans doute », « on pense que », « environ », « Probablement », « semble-t-il », et le savoureux « Si l'on en croit une pierre gravée », qui illustrent bien le manque de fiabilité des sources disponibles.

Toutefois nous allons quand même tenter de vous proposer un récit de ce royaume de Sukhotai dans ses 200 ans d’existence, avec ses 9 rois, sa création en 1238 contre l’occupant khmer, ses luttes, son alliance avec le Lanna et Phayao, sa chute, sa vassalisation en 1378 par le roi d’Ayutthaya, et  son annexion en 1448. Le Prince Diskul plus prudent estime que « Selon les recherches les plus récentes, on pense que neuf rois régnèrent successivement à Sukhothai, de 1240 à 1438 environ ».

Mais auparavant, présentons un autre royaume thaï, le Lanna,  fondé en 1262.

*http://www.alainbernardenthailande.com/article-35-le-royaume-de-sukhotai-en-questions-1238-1438-105075151.html

**19. Notre Histoire : La stèle de Ramakhamhaeng (fin du XIIème ou début du XIIIème ?) http://www.alainbernardenthailande.com/article-19-notre-histoire-la-stele-de-ramakhamheng-101595328.html

20. Notre Histoire : Le roi  de Sukhotaï  Ramkhamhaeng, selon la stèle de 1292. http://www.alainbernardenthailande.com/article-20-notre-histoire-le-roi-de-sukkhotai-ramkhamhaeng-selon-la-stele-de-1292-101594410.html

32. Notre Histoire. La redécouverte de Sukhotai à la fin du XIX ème siècle. http://www.alainbernardenthailande.com/article-32-la-redecouverte-de-sukhotai-a-la-fin-du-xix-eme-siecle-104664052.html

**** Sukhotaï dans un article intitulé « Avec l'aide de l'Unesco, la Thaïlande restaure la splendeur d'une ancienne cité bouddhique » in Le Courrier de l’UNESCO de juin 1979.

21. Notre Histoire : Le Royaume de Sukhothaï (1238-1438) vu par le Prince Subhadradis Diskul.

http://www.alainbernardenthailande.com/article-21-le-royaume-de-sukkhotai-1238-1438-vu-par-le-prince-diskul-102117551.html

Louis Gabaude rend un hommage  au Prince Subhadradis Diskul (1923-2003)

In: Aséanie 12, 2003. pp. 10-14.Citer ce document / Gabaude Louis. Prince Subhadradis Diskul (1923-2003). In: Aséanie 12, 2003. pp. 10-14.

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/asean_0859-9009_2003_num_12_1_1791