RH 48 - LA FIN DU RÈGNE DU ROI NARAI. (1685-1688)

NOTRE RÉCIT DE LA THAÏLANDE.

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Nous avions signalé dans notre introduction que cette période avait bénéficié de nombreux écrits comme les correspondances, les récits de voyage, les mémoires des « ambassadeurs », des jésuites, des pères des Missions étrangères, des documents militaires...

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H 37- AYUTTHAYA AVANT LA CHUTE DE 1767, LA POPULATION ET SES ACTIVITÉS ÉCONOMIQUES - SECONDE PARTIE

HISTOIRE.

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Nous devons à Chris Baker sinon la découverte du moins l’étude et surtout la traduction d’un document resté à ce jour relativement confidentiel. (1) Il est intitulé Athibaiphaenthi Phranakhonsiayutthaya ( อธิบายแผนที่พระนครศรีอยุธยา ) que l’on peut traduire...

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H 36- AYUTTHAYA AVANT LA CHUTE DE 1767, LA POPULATION ET SES ACTIVITÉS ÉCONOMIQUES - PREMIÈRE PARTIE

HISTOIRE.

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Représentation fantaisiste d'Ayuthaya au début du règne de Narai (1656) par Johannes Vingboons, peintre de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales, Le tableau est au Riijk museum d'Amsterdam Nous avons longuement parlé d’Ayutthaya, l’ancienne...

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RH 47. LES CONFLITS ET LES GUERRES DURANT LE RÈGNE DU ROI NARAÏ (1656-1688).

NOTRE RÉCIT DE LA THAÏLANDE.

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Les « Chroniques royales d'Ayutthaya » consacrent de nombreuses pages aux conflits, révoltes et guerres que le roi Narai dut affronter au long de son règne. Le royaume d'Ayutthaya, en effet, doit être perçu comme le muang (ou mueang) principal d'un système...

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H 35 - QUI A DÉTRUIT AYUTTHAYA EN 1767 ? … LES BIRMANS MAIS PAS QU'EUX ?….

HISTOIRE.

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Il y a quelques dizaines d’années, le professeur B.J. Terwiel fut invité à l’École des hautes études en sciences sociales de Paris pour un cycle de trois mois. Il profita de ses loisirs pour se rendre « rue du bac » au siège des Missions étrangères pour...

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RH 46. LE SACRÉ, UNE CLÉ ESSENTIELLE POUR COMPRENDRE LA VISON SIAMOISE DU RÈGNE DU ROI NARAI (1656-1688).

NOTRE RÉCIT DE LA THAÏLANDE.

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Notre introduction qu règne du roi Naraï (1656-1688) provenant des « Chroniques royales d'Ayutthaya » traduites par Cushman, confirmait que celui-ci ne pouvait se comprendre que dans un cadre mystico-religieux du bouddhisme theravada, mais aussi dans...

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H34 - LE RÔLE MAJEUR DU NÉERLANDAIS JOOST SCHOUTEN À LA COUR D’AYUTTHAYA JUSQU’EN 1636 ET SA FIN SUR UN BÛCHER POUR CRIME DE SODOMIE.

HISTOIRE.

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Nous avons consacré quelques articles à l’arrivée des Néerlandais au Siam, postérieure d’un siècle à celle des Portugais (1). Nous n’avions pas à cette date eu connaissance de deux articles publiés par l’Universitaire néerlandais, Barend Jan Terwiel ,...

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H 33 - 508 ANS D’AMITIÉ ENTRE LA THAÏLANDE ET LE PORTUGAL - มิตรภาพ ๕๐๘ ปี ระหว่างประเทศไทยกับโปรตุเกส

HISTOIRE.

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Nous avons consacré de nombreux articles à la présence portugaise au Siam depuis maintenant 508 ans. L’expansion territoriale de ce petit pays alors faiblement peuplé, (probablement un million d’habitants, environ dix aujourd’hui, fut une gigantesque...

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H 32 - LES SOUVENIRS DU PRINCE DAMRONG SUR LA « RÉVOLTE DES SAINTS » (1900-1902), SAINTS OU BATELEURS ?

HISTOIRE., Isan

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Nous avons, il y a 5 ans déjà, abordé la question de la résistance aux réformes administratives du roi Chulalongkorn connue sous le nom de « révolte des saints » (1). Ceux qui ont étudié ce mouvement qui date du début du siècle dernier, y compris les...

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